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2019-08-06 09:26:59 2684 0 0
同样，只有在2015年12月2日Christian Holl的绿色A专栏中，这个国家与这个城市有着根本的不同。它是一种不同类型的聚落，有社会控制，人们有更多的空间，但购物的机会并没有那么好。不过，在一个方面，这个国家完全城市化了，也就是在我们看来。在这个国家，人们也像以前只有城市居民那样看待它。他们用同样的方法建造。迪恩德尔是19世纪的一项发明。它是为城市居民发明的，他们想感觉自己像农民一样。但这也是一种高贵的形式：维特尔斯巴赫家族把这种传统服装作为一种象征，每个人都理解：任何穿着它的人都是巴伐利亚王国的一部分。虽然很明显，但它与乡村生活现实的联系**终趋于松散。乡村生活的现实是严酷的。这是田园诗，只有那些能够逃离它，如果他们愿意。所有这些在今天仍然适用。即使现在，这个国家也是一个神圣不可侵犯的地方，必须保持对它的控制。这甚至延伸到了荒谬的投资补贴，这诱惑了那些在其他地方如果没有得到补贴就会破产的公司。这是一回事。另一个原因是人们在理想化的事情上高高在上。在乡下，人们会做果酱，然后把它放在罐子里，罐子盖上有一块红白相间的条纹布。在这个国家，人们有可爱的动物，他们知道它们的名字。他们不在晚上看电视，而是刺绣、钩针、雕刻木头、保存水果或跳“舒普拉特舞”。他们不知道这些可爱的动物是如何变成香肠的。事实上，他们中的大多数被关在工厂里。在这个国家，生活的确是完美的——这种理想化是人们永远的良心不好的一种表现，人们利用自工业化以来我们所得到的所有祝福，摧毁他们认为在这个国家仍然可以找到的东西。塑料包装和干衣机、SUV以及大量机器生产的方格布，其边缘呈锯齿状，用于放置果酱罐。不仅住在城里的人良心不好，住在乡下的人良心也不好，因为他们中几乎没有人是农民。你可以在建筑中看到。在这个国家的建筑是一个**的平衡行为之间的现实和理想化的更真实，更自然的生活方式。**糟糕的是，我们发现阳台上有天竺葵，栏杆由约德林雕刻而成。在全国范围内：半臀部屋顶——顺便说一句，这是一个不幸的名字对它所指的成功毫无影响的**例子。充其量，人们会选择直截了当的垄断风格的房子，例如，他们正确地用深色的木头来装饰。因此，人们可以看到，作为一种类型，乡村别墅没有被约德林毁容，没有屋顶悬垂。这是很好的看，但它也培养了一个国家的形象，一个地方文化，大部分是建设。有一些新的市民中心被一种特殊的深色木材覆盖的情况，即使在周围没有一个类似的立面的建筑。屋顶的悬垂是有意义的，尤其是当你用木头建造的时候。这里使用的乡村建筑的背景不是真实的，而是精神的。这是一种渴望。这种精神环境也许与现实没有任何关系，但它创造了现实。附加表格。这个额外的现实是一个打算不再与它周围的世界有任何关系的现实。无论是农业产业，还是全球化，这都往往比城市更难打击城市地区。然而，田园诗也在城市中孕育。那里的人们似乎可以追溯到19世纪。因此他们相信，这些建筑不仅像19世纪那样被建造，而且正在被重建。从变形金刚的国家和城市，一个世界被创造出来，在这个世界中，城市，就像梅里安雕刻的一样，提供了一个公民社区的形象，一个运转的社会，而农民们，照料他们的山羊和绵羊，在绿色中沉思。这一切还没有成为一个整体。为了国家不成为外星人。诚然，这个国家很少重建东西。毕竟，谷仓和农舍并不是一目了然的、享有盛誉的建筑，而是功能性的、日常的文化，人们可以追寻、感同身受，但却成功了。这就产生了类似于两罐果酱和方格桌布的建筑风格，它们对天堂的反映似乎仍然以**怪异的残缺形式闪耀着光芒。就像那些到处都是树篱的乡村一样，**近风力涡轮机成了一个令人眼花缭乱的地方，因为它们不符合完美世界的形象，因为它们不能被伪装成风车。但我们也会习惯的。当事情发展到**根本的时候，人们的想象力比你想象的要多。
这个国家被复制为背景。在这背后，是一种实用主义，这种实用主义在农村地区更为典型。
在全国各地，这意味着半髋屋顶和沉重的木制阳台是典型的这些网站。所有照片©Christian Holl
基督教霍
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